WOŚP pod lupą Polaków: Poparcie rośnie, ale kontrowersje nie cichną

Wyniki najnowszego ogólnopolskiego sondażu na temat Wielkiej Orkiestry Świątecznej Pomocy budzą skrajne emocje. Poparcie dla zbiórek Owsiaka wciąż utrzymuje się na wysokim poziomie, ale pytania o transparentność finansową i wpływ na medycynę przynoszą zupełnie inne odpowiedzi. Czy WOŚP zdoła w tym roku przełamać sceptycyzm?

 Wielka Orkiestra Świątecznej Pomocy, coroczna akcja charytatywna organizowana przez Jerzego Owsiaka, jest jednym z najbardziej rozpoznawalnych wydarzeń w Polsce. Ale co naprawdę myślą Polacy o tej inicjatywie w 2025 roku? Najnowszy sondaż przeprowadzony w dniu 24 stycznia rzuca światło na 10.442 głosy społeczeństwa, ujawniając równocześnie entuzjazm i sceptycyzm.

WOŚP 2025: Rekordy, wątpliwości i co myślą Polacy?

• Poparcie dla WOŚP

 67% ankietowanych deklaruje, że wspiera zbiórkę prowadzoną przez WOŚP. To dowód na silne emocjonalne przywiązanie Polaków do tej inicjatywy, która od lat angażuje miliony ludzi. Jednakże 33% badanych mówi "nie", co pokazuje, że krytyka i podziały w społeczeństwie są wyraźne.

• Owsiak a polityka i medycyna

 Na pytanie, czy Jerzy Owsiak zrobił więcej dla polskiej medycyny niż politycy, aż 90% respondentów zaprzeczyło. Wynik może wskazywać, że choć WOŚP ma poparcie, to wielu Polaków nie widzi go jako alternatywy dla systemowych zmian w służbie zdrowia.

• Rekord w cieniu wątpliwości

 Tylko 7% respondentów wierzy, że tegoroczna zbiórka pobije dotychczasowe rekordy finansowe. Co ciekawe, 93% ma wątpliwości co do tego optymizmu, co może być powiązane z trudną sytuacją gospodarczą oraz rosnącą krytyką społeczną.

• Sprzęt WOŚP – obecny, ale czy widoczny?

 Zaledwie 24% badanych twierdzi, że korzystało ze sprzętu finansowanego przez WOŚP lub widziało go w szpitalach. To niewielki odsetek, który może budzić pytania o realny zasięg i widoczność działań fundacji w placówkach medycznych.

• Finanse pod lupą

 Najbardziej kontrowersyjny wynik dotyczy rozliczenia pieniędzy ze zbiórek – 100% respondentów przyznało, że ma wątpliwości dotyczące przejrzystości finansowej WOŚP. Ten wynik jasno pokazuje, że nawet najwierniejsi zwolennicy domagają się większej transparentności.

• Kto wspiera WOŚP?

 Mimo wszystkich zastrzeżeń, 65% ankietowanych przyznało, że w poprzednich latach wspierało zbiórkę, co sugeruje, że tradycja WOŚP pozostaje w wielu domach ważnym elementem społecznej aktywności.

WOŚP to jak niedzielny rosół – większość Polaków zje go ze smakiem, choć znajdą się tacy, którzy narzekają, że makaron rozgotowany, a mięso podejrzane. Tak czy inaczej, nikt nie rezygnuje z dodania pietruszki, bo przecież "tradycja musi być!"

 Oprac. typografi tekstu
redaktora Gniadka

*Źródło wyników sondażu realizowanego na numerze 8068 dla MobiWin - E-Sondaże dnia 24 stycznia 2025 r. na godz. 13:36 [ Wszystkie wyniki sondażu znajdziesz na https://sonda.e-sondaze.pl ]

Z Betlejem do Wieczności: Droga Odwagi w Wierze

W zgiełku współczesnego świata, pełnego niepewności i lęku, starożytne proroctwa i obietnice zyskują nową moc. Od Betlejem, małej wioski, po obietnicę życia wiecznego – Biblia ukazuje nam drogę odwagi w wierze, która przemienia strach w miłość i prowadzi do prawdziwej wolności.

 Proroctwo Micheasza (Mi 5, 1) o narodzinach władcy Izraela w Betlejem Efrata, „zbyt małym, by zaliczać się do znaczniejszych rodów Judy”, niesie ze sobą głębokie przesłanie. Bóg wybiera to, co małe i niepozorne w oczach świata, aby objawić swoją moc. Podobnie jak Betlejem, często czujemy się mali i nieważni w obliczu życiowych wyzwań. Doświadczamy lęku przed przyszłością, przed porażką, przed odrzuceniem. Jednak to właśnie w takich momentach, w naszej „małości”, Bóg może działać najskuteczniej.

 Od Betlejem do Wieczności

Ewangelia Jana 5, 24 dodaje otuchy: „Kto słucha mego Słowa i wierzy Temu, który Mnie posłał, ma życie wieczne i nie czeka go sąd, ale przeszedł ze śmierci do życia”. Słowa te są obietnicą przekroczenia granic doczesności, obietnicą życia, które triumfuje nad śmiercią. Wiara w Jezusa Chrystusa, posłanego przez Boga, jest kluczem do tego przejścia. To wiara, która pozwala nam przezwyciężyć lęk przed śmiercią, a tym samym – lęk przed życiem.

Pierwszy list św. Jana 4, 18 ukazuje nam naturę tej wiary: „W miłości nie ma lęku. Doskonała miłość go usuwa. Lęk bowiem łączy się z karą. Ten więc, kto się boi, wciąż nie jest doskonały w miłości”. Miłość, o której mowa, to nie tylko uczucie, ale przede wszystkim postawa zaufania Bogu. To oddanie się Jego woli i przyjęcie Jego miłości. W takiej miłości nie ma miejsca na lęk, bo wiemy, że jesteśmy w rękach kochającego Ojca.

 Lęk jest naturalną reakcją na nieznane i niepewne. Współczesny świat, z jego dynamicznymi zmianami i nieustannym poczuciem zagrożenia, sprzyja nasileniu lęków. Jednak Słowo Boże oferuje nam alternatywę: drogę odwagi w wierze. To droga, która prowadzi od lęku do miłości, od śmierci do życia. To droga, która zaczyna się w „Betlejem” naszego serca – tam, gdzie uznajemy swoją małość i otwieramy się na działanie Boga.

 Zastanów się, jakie lęki dominują w twoim życiu. Oddaj je Bogu w modlitwie i proś o dar wiary, która przemienia strach w miłość. Szukaj bliskości z Bogiem w Słowie i wspólnocie bliźnich. Buduj relacje z ludźmi, którzy cię wspierają w wierze. Pamiętaj, że w miłości Boga nie ma lęku.

Małość Betlejem stała się kolebką Zbawienia, by pokazać, że odwaga wiary rodzi się tam, gdzie lęk ustępuje miejsca miłości.

Modlitwa:

Boże, nasz Ojcze, dziękujemy Ci za Twoją nieskończoną miłość, która usuwa wszelki lęk. Dziękujemy Ci za Jezusa Chrystusa, który przez swoją śmierć i zmartwychwstanie otworzył nam drogę do życia wiecznego. Prosimy Cię, umacniaj naszą wiarę, abyśmy mogli żyć w odwadze i miłości, świadcząc o Twojej obecności w świecie. Amen.

 

Oprac. z łaski opatrzności Bożej,

typograf redaktora Gniadka

Kto płaci za WOŚP-owe harce? Samorząd świeci, a my za to płacimy!

 Urzędnicy szaleją ze światełkami, promując WOŚP na budynkach publicznych. Piękny gest? Być może. Ale czyim kosztem? Kto pokrywa rachunki za prąd i czy to w porządku, że publiczne pieniądze idą na prywatną inicjatywę? Czas zadać niewygodne pytania!

 W całym kraju trwa karnawał dobroczynności. Samorządy prześcigają się w pomysłach na promocję Wielkiej Orkiestry Świątecznej Pomocy, a jednym z popularniejszych sposobów jest iluminacja budynków publicznych. Przykład? Świętokrzyski Urząd Wojewódzki, który na swojej elewacji wyczarowuje gigantyczny napis „WOŚP” z serduszkiem. Efektowny? Bez wątpienia. Ale czy zastanawialiście się, kto za to płaci?

WOŚP na koszt podatnika?

 Oczywiście, nikt nie kwestionuje szczytnego celu WOŚP. Orkiestra Jerzego Owsiaka od lat robi fantastyczną robotę, ratując zdrowie i życie Polaków. Problem w tym, że w tym konkretnym przypadku mamy do czynienia z sytuacją, w której publiczne pieniądze idą na promocję prywatnej inicjatywy. Bo WOŚP, choć działa non-profit, jest fundacją, a nie instytucją państwową.

 Ktoś powie: „No i co z tego? Przecież to szczytny cel!”. Zgoda, ale czy to oznacza, że możemy bezrefleksyjnie wydawać publiczne środki na dowolną akcję charytatywną? Czy nie powinniśmy najpierw zapytać podatników, czy zgadzają się na takie rozwiązanie? A może lepiej byłoby te pieniądze przeznaczyć na inne, równie ważne, potrzeby lokalnej społeczności? Na przykład na remont drogi, dofinansowanie komunikacji publicznej czy doposażenie lokalnego szpitala?

 Kolejna kwestia to rola „pośrednika”. Czy w porządku jest, że WOŚP niejako „zarabia” na promocji finansowanej z publicznych środków? Bo nie oszukujmy się – taka iluminacja to doskonała reklama dla Orkiestry. A może należałoby rozważyć bezpośrednie wsparcie finansowe dla WOŚP, bez angażowania w to samorządów i ich budżetów?

 Nikt nie neguje potrzeby pomagania. Jednak w tym całym ferworze dobroczynności warto zachować zdrowy rozsądek i zadawać niewygodne pytania. Bo przecież „dobre chęci piekłem są wybrukowane”, a „cudzym kosztem można być hojnym”.

„Świećmy przykładem, ale niekoniecznie cudzą kasą.”

_{Oprac. typografi redaktora Gniadka}

Granice intymności: W poszukiwaniu czystości serca w relacjach międzyludzkich

W świecie, gdzie granice intymności ulegają zatarciu, a relacje międzyludzkie stają się coraz bardziej skomplikowane, starożytne mądrości Pisma Świętego wciąż oferują cenne wskazówki. Zobacz biblijne nauki o czystości w kontekście współczesnych wyzwań, zachęcając do refleksji i praktycznego zastosowania tych wartości w codziennym życiu.

Księga Kapłańska 18, 20 przestrzega przed naruszaniem intymności małżeństwa bliźniego. To prawo, choć osadzone w starożytnym kontekście, niesie ze sobą uniwersalne przesłanie o szacunku dla granic i świętości relacji. Nie chodzi tu jedynie o fizyczną zdradę, ale również o naruszenia emocjonalne i duchowe, które mogą zanieczyścić serce i relacje. W dzisiejszym świecie, gdzie media społecznościowe i łatwy dostęp do treści erotycznych stawiają nas w obliczu ciągłych pokus, to wezwanie do czystości nabiera szczególnego znaczenia. 

 Czystość Serca

 Naruszanie granic intymności prowadzi do poczucia winy, wstydu i zniszczenia zaufania, co ma negatywny wpływ na nasze zdrowie psychiczne i relacje z innymi. Podobnie, historia Natanaela z Ewangelii Jana 1, 46.49 ukazuje, jak uprzedzenia mogą nas zaślepić na prawdę. Natanael, słysząc o Jezusie z Nazaretu, wyraża sceptycyzm: „Czyż z Nazaretu może być coś dobrego?”. Jednak, idąc za zaproszeniem Filipa „Chodź i zobacz!”, doświadcza osobistego spotkania z Jezusem i wyznaje Go jako Syna Bożego i Króla Izraela. 

 To pokazuje, że otwarte serce i gotowość do przekraczania własnych uprzedzeń są kluczowe do odkrywania prawdy i budowania autentycznych relacji. Podobnie jak Natanael, my również powinniśmy być otwarci na działanie Boga w naszym życiu i w życiu innych, nie pozwalając, by uprzedzenia i stereotypy nas ograniczały. Kontekst biblijny podkreśla, że czystość serca jest nierozerwalnie związana z relacją z Bogiem. To On jest źródłem prawdziwej czystości i tylko w Nim możemy znaleźć siłę do życia zgodnego z Jego wolą. 

 Porównując postawę Natanaela z postawą tych, którzy świadomie naruszają granice intymności, widzimy wyraźny kontrast. Podczas gdy Natanael, mimo początkowego sceptycyzmu, otworzył swoje serce na prawdę, ci drudzy wybierają drogę, która prowadzi do zniszczenia i bólu. Dlatego tak ważne jest, abyśmy dbali o czystość naszych myśli, słów i czynów, pamiętając, że Bóg widzi nasze serca.

Czyste serce to nie twierdza niedostępna dla świata, lecz otwarte okno, przez które Bóg może wlewać swoje światło.

Modlitwa: 

Wszechmocny Boże, dziękujemy Ci za Twoje Słowo, które nas poucza i prowadzi. Uwielbiamy Cię za Twoją troskę i miłosierdzie. Prosimy Cię, daj nam siłę do życia w czystości serca oraz wierności Twoim przykazaniom. Otwieraj nasze oczy, abyśmy dostrzegali Twoją obecność w naszym życiu i w życiu innych. Amen.

Oprac. z łaski opatrzności Bożej,

typograf redaktora Gniadka

Od sceptycyzmu do spotkania: Poszukiwanie Boga całym sercem

W dzisiejszym świecie, naznaczonym pośpiechem i powierzchownością, autentyczne poszukiwanie Boga wydaje się być wyzwaniem. Czy w zgiełku codzienności jesteśmy w stanie usłyszeć Jego wołanie? Czy potrafimy porzucić uprzedzenia i z otwartym sercem poszukiwać prawdy? Księga Jeremiasza 29 i Ewangelia Jana 1 rzucają światło na tę fundamentalną kwestię, ukazując drogę od zwątpienia do osobistego spotkania z Bogiem.

Prorok Jeremiasz, w rozdziale 29, w wersetach 12-13, przekazuje obietnicę od Boga: „Wysłucham was, gdy będziecie Mnie wzywać i zbliżać się do Mnie w modlitwie. Znajdziecie Mnie, gdy będziecie Mnie szukać. Tak! Gdy będziecie Mnie szukać całym swoim sercem”. To obietnica niezwykłej bliskości i dostępności Boga dla tych, którzy Go szukają z autentycznym pragnieniem serca. Kluczowe jest tu słowo „całym”. Nie chodzi o powierzchowne gesty czy okazjonalne modlitwy, ale o głębokie, wewnętrzne zaangażowanie. 

 Serce w Poszukiwaniu

 Poszukiwanie Boga „całym sercem” implikuje gotowość do zmiany, do porzucenia dotychczasowych schematów myślenia i działania. To postawa podobna do tej, jaką prezentował król Dawid, którego Psalmy są świadectwem burzliwego, ale szczerego dialogu z Bogiem. Dawid, mimo swoich upadków, zawsze wracał do Boga z pokorą i skruchą, co czyni go wzorem autentycznej relacji z Stwórcą.

Z kolei Ewangelia Jana 1, 46 ukazuje nam Natanaela, który z rezerwą odnosi się do pochodzenia Jezusa: „Czy z Nazaretu może być coś dobrego?”. To pytanie, pełne uprzedzeń i stereotypów, jest bliskie wielu współczesnym ludziom, którzy z góry odrzucają pewne idee czy osoby ze względu na ich pochodzenie, środowisko czy reputację. Filip, zamiast wdawać się w polemikę, proponuje Natanaelowi proste, ale radykalne rozwiązanie: „Przyjdź i sam się przekonaj”. To zaproszenie do osobistego doświadczenia, do porzucenia uprzedzeń i otwarcia się na możliwość spotkania z prawdą. Podobnie jak Natanael, który po spotkaniu z Jezusem wyznał: „Rabbi, Ty jesteś Synem Bożym, Ty jesteś Królem Izraela!”, my również możemy doświadczyć przemieniającej mocy spotkania z Bogiem, jeśli tylko odważymy się wyjść poza utarte schematy i poszukiwać Go z otwartym sercem.

 Współczesny człowiek, zagubiony w natłoku informacji i konsumpcyjnym stylu życia, często doświadcza pustki i braku sensu. Psychologowie podkreślają znaczenie autentycznych relacji i poczucia przynależności dla zdrowia psychicznego. Poszukiwanie Boga, rozumiane jako dążenie do transcendencji i odnalezienia głębszego sensu życia, może być odpowiedzią na te potrzeby. 

 To proces, który wymaga odwagi, pokory i gotowości do zmiany, ale nagroda jest bezcenna – osobiste spotkanie z Bogiem, które przemienia życie i nadaje mu nowy wymiar. Zachętą do działania jest więc odważne wołanie do Boga, zaufanie Jego obietnicom i porzucenie uprzedzeń.

Sceptyczne pytanie otwiera drzwi do odkrycia, gdy serce szuka bez uprzedzeń.

Modlitwa: 

Wszechmocny Boże, dziękujemy Ci za Twoją obietnicę, że możemy Cię znaleźć, gdy szukamy Cię całym sercem. Przepraszamy za nasze uprzedzenia i powierzchowność. Prosimy Cię, otwórz nasze serca na Twoją obecność i prowadź nas drogą prawdy. Uwielbiamy Cię za Twoją troskę i miłosierdzie. Amen.

Oprac. z łaski opatrzności Bożej,

typograf redaktora Gniadka

Echo Bożego Działania: Od Starożytnych Proroctw do Współczesnej Nadziei

Czy obietnice sprzed wieków mają moc oddziaływania na dzisiejszy świat? Analiza biblijnych wersetów z Księgi Joela 2 i Dziejów Apostolskich 2 ukazuje niezwykłą ciągłość Bożego działania, oferując nadzieję i wskazówki dla współczesnych wyzwań.

Werset z Księgi Joela 2, 21 („Nie bój się, ziemio! Ciesz się i wesel! Bo PAN spotężniał w swym dziele!”) jest pełnym mocy wezwaniem do radości i ufności w Boże działanie. W kontekście historycznym, proroctwo to było skierowane do Izraela, doświadczającego trudnych czasów, wzywając do porzucenia lęku i przyjęcia nadziei w interwencję Boga. Podobne przesłanie odnajdujemy w Dziejach Apostolskich 2, 34-35 gdzie Piotr cytuje Psalm 110, odnosząc go do Jezusa Chrystusa: „Pan oświadczył memu Panu: Usiądź po mojej prawicy, Aż położę Twoich wrogów jako podnóżek dla Twoich stóp”. Cytat ten podkreśla wywyższenie Jezusa i Jego ostateczne zwycięstwo nad złem.

 Moc Boża: Wczoraj i Dziś

 Łącząc te dwa fragmenty, widzimy spójną wizję Bożej mocy działającej w historii. Przesłanie Joela, wzywające do radości w obliczu trudności, znajduje swoje spełnienie w Chrystusie, którego zwycięstwo daje nam pewność, że Bóg panuje nad wszystkim. Podobnie jak Izraelici w czasach Joela, również i my dzisiaj stajemy w obliczu różnorodnych wyzwań: od niepewności ekonomicznej, przez konflikty społeczne, po kryzysy egzystencjalne. W tym kontekście, przesłanie o Bożej mocy i Jego zwycięstwie nad złem nabiera szczególnego znaczenia.

 Z psychologicznego punktu widzenia, wiara w Boże działanie i Jego obietnice może być źródłem ogromnej siły i nadziei. W trudnych chwilach, świadomość, że nie jesteśmy sami i że istnieje wyższa moc, która działa w historii, może pomóc nam przezwyciężyć lęk i odzyskać wewnętrzny spokój. Podobnie jak Dawid, który ufał Bogu w walce z Goliatem, my również możemy czerpać siłę z wiary w Boże prowadzenie. Podobnie jak Eliasz, który w chwilach zwątpienia usłyszał cichy głos Boga, my również możemy odnaleźć ukojenie w modlitwie i kontemplacji.

 Zachętą jest praktykowanie ufności w Boże działanie w codziennym życiu. Oznacza to modlitwę, medytację nad Słowem Bożym i aktywne poszukiwanie Jego woli. Oznacza to również dzielenie się nadzieją z innymi i bycie świadkiem Bożej miłości w świecie.

Echo Bożego działania rozbrzmiewa w każdym pokoleniu; posłuchaj uważnie, a usłyszysz melodię nadziei w symfonii wszechświata.

Modlitwa: 

Wszechmocny Boże, dziękujemy Ci za Twoją nieustanną obecność i działanie w historii. Uwielbiamy Cię za Twoją moc, która objawia się w Twoim Słowie i w życiu Twojego Syna, Jezusa Chrystusa. Prosimy Cię, daj nam serca otwarte na Twoje prowadzenie i obdarz nas siłą, byśmy mogli świadczyć o Twojej miłości w świecie. Amen.

Oprac. z łaski opatrzności Bożej,

typograf redaktora Gniadka

Fundament Wierności: Skala Niezachwianej Sprawiedliwości

W zmiennym świecie, gdzie wartości ulegają relatywizacji, a prawda bywa naginana do doraźnych celów, istnieje niezmienny fundament – wierność Boga. Księga Powtórzonego Prawa 32 objawia nam Go jako Skałę, której dzieło jest doskonałe, a drogi prawe. To Bóg wierny i bez fałszu, sprawiedliwy i prawy. Refleksja nad tym wersetem, w kontekście Apokalipsy i idei zmartwychwstania, rzuca światło na naturę Bożej sprawiedliwości i jej implikacje dla naszego życia.

 Obraz Boga jako Skały jest niezwykle mocny. Skała symbolizuje trwałość, niezmienność, bezpieczeństwo. W odróżnieniu od piasku, na którym budowa grozi zawaleniem przy pierwszej burzy, skała stanowi pewny fundament. Narrator Księgi Powtórzonego Prawa 32, 4 podkreśla doskonałość dzieł Boga i prawość Jego dróg. To nie są puste deklaracje, ale obietnica, na której możemy budować nasze życie. Wierność Boga nie jest zależna od naszych uczynków czy nastrojów. On jest wierny samemu sobie, swojej naturze, która jest nieskazitelnie sprawiedliwa.

 Skała Wieków

 Kontekst Księgi Objawienia 20, 5 mówiący o pierwszym zmartwychwstaniu, dodaje kolejny wymiar do rozważań o Bożej sprawiedliwości. Zmartwychwstanie to ostateczne zwycięstwo życia nad śmiercią, triumf dobra nad złem. To akt sprawiedliwości, w którym Bóg wynagradza tych, którzy Mu zaufali. Porównując ten obraz z innymi postaciami biblijnymi, takimi jak Abraham, który uwierzył Bogu na słowo (Rdz 15, 6) i został uznany za sprawiedliwego, widzimy spójny obraz Bożej wierności przez całą historię zbawienia.

 Współczesność, z jej chaosem informacyjnym, relatywizmem moralnym i kryzysami wartości, potrzebuje tego niezachwianego fundamentu. Psychologicznie rzecz biorąc, poczucie bezpieczeństwa i stabilności jest kluczowe dla zdrowia psychicznego. Wiara w wiernego Boga, Skałę naszych czasów, daje nam to poczucie. Zachęca nas do budowania naszego życia na wartościach, które nie przemijają, na prawdzie, która jest niezmienna. Konfrontując się z problemami współczesności, takimi jak lęk przed przyszłością, poczucie osamotnienia czy brak sensu, możemy odnaleźć ukojenie i siłę w Bożej wierności. Praktycznym zastosowaniem tej prawdy jest codzienne zaufanie Bogu we wszystkich okolicznościach życia, oddawanie Mu kontroli i poleganie na Jego obietnicach.

Wierność Boga jest skałą, o którą rozbijają się fale zwątpienia i niepewności.

Modlitwa: 

Ojcze Wszechmocny, dziękujemy Ci za Twoją niezachwianą wierność. Dziękujemy, że jesteś Skałą, na której możemy budować nasze życie. Uwielbiamy Cię za Twoją sprawiedliwość i prawość. Prosimy, pomóż nam ufać Ci w każdej sytuacji i żyć zgodnie z Twoją wolą. Amen.

Oprac. z łaski opatrzności Bożej,

typograf redaktora Gniadka

Wzmacnianie Duchowej Odporności: Między Tradycją a Wiernością Słowu

W zmiennym świecie, gdzie tradycje splatają się z nowoczesnością, a pokusy odciągają od duchowej ścieżki, kluczowe staje się budowanie wewnętrznej odporności. Zobacz, jak zachować wierność Słowu Bożemu w obliczu wyzwań współczesności, czerpiąc inspirację z mądrości biblijnych.

Psalm 110, 7 opisuje Mesjasza, który „po drodze napije się z potoku i dlatego podniesie swoją głowę”. Obraz ten symbolizuje odświeżenie i wzmocnienie w trakcie podróży, nawet w trudnych okolicznościach. Podobnie i my, w naszym duchowym pielgrzymowaniu, potrzebujemy czerpać siłę z Bożego źródła, aby móc „podnieść głowę” – zachować godność, nadzieję i wiarę. Potok symbolizuje Boże Słowo, Ducha Świętego, a także społeczność wierzących, gdzie możemy znaleźć wsparcie i odnowę.

 Duchowa Odporność

Ewangelia Marka 7, 13 ostrzega przed sytuacją, w której „przez swoją tradycję unieważniacie Słowo Boga”. Jezus krytykuje faryzeuszy za stawianie ludzkich tradycji ponad Boże przykazania. To ostrzeżenie jest wciąż aktualne. Często przywiązujemy się do zwyczajów, interpretacji, a nawet ideologii, które oddalają nas od sedna Ewangelii. Ludzie mają tendencję do szukania komfortu w tym, co znane i utarte. Jednak bezkrytyczne podążanie za tradycją może prowadzić do duchowego zastoju, a nawet wypaczenia prawdy. Podobna sytuacja miała miejsce w Starym Testamencie, kiedy Izraelici, mimo otrzymania Prawa, ulegali wpływom pogańskich praktyk.

List 2. Piotra 3, 17 napomina: „uważajcie, by nie popaść w błąd ludzi nieprawych i nie zachwiać się w swojej stałości”. Apostoł Piotr wzywa do czujności i trwania w wierze. W dzisiejszym świecie, bombardowani różnymi ideologiami i relatywizmem moralnym, musimy być szczególnie ostrożni. Psychologia społeczna uczy, że presja grupy i konformizm mogą silnie wpływać na nasze przekonania i zachowania. Dlatego tak ważne jest osobiste poznawanie Słowa Bożego i budowanie silnej relacji z Bogiem. Podobne ostrzeżenie znajdujemy w Dziejach Apostolskich, gdzie Paweł przestrzegał Efezjan przed „wilkami drapieżnymi”, które będą usiłowały zwieść wiernych.

 Współczesne problemy, takie jak konsumpcjonizm, relatywizm moralny, uzależnienia czy kryzys wartości, stanowią poważne wyzwania dla naszej duchowej odporności. Musimy stale weryfikować nasze postawy i przekonania w świetle Słowa Bożego, aby nie ulec wpływom świata. Powinniśmy czerpać siłę z modlitwy, Słowa i wspólnoty wierzących, aby móc „podnieść głowę” w obliczu trudności.

Kto pije z Bożego źródła, ten w drodze nie ustanie, lecz z podniesioną głową do celu dotrze.

Modlitwa: 

Wszechmocny Boże, dziękujemy Ci za Twoje Słowo, które jest lampą dla naszych stóp i światłem na naszej ścieżce. Prosimy Cię, daj nam siłę, abyśmy mogli trwać w wierności Tobie, strzegąc się zwiedzenia i budując naszą duchową odporność. Uwielbiamy Cię za Twoją miłość i łaskę. Amen.

Oprac. z łaski opatrzności Bożej,

typograf redaktora Gniadka